تبليغاتX
ترنج
تصویر واقعیت و تصویر خیال

معروف است که دو آموزگار شیفته و شیدای ادبیات در کالیفرنیا به کمک تعدادی از شاگردان خود سعی کرده اند بخش مربوط به جریان ذهن بنجی شخصیت عقل باخته خشم و هیاهو فالکنر را درهم بریزد و از نو آن را به شیوه ای سنتی بسازند. آن ها برای زمینه کار نقشه ای ریختند .بدین ترتیب که اجزای روایت به ترتیب الفبا و شماره مشخص تسلسل منظم زمانی منظم ساختند و پس از آن به این نتیجه رسیدند که بخش معماگونه و اسرار آمیز بنجی آگاهانه وبر طبق نقشه ای دقیق ساخته شده است .روش آنها کم و بیش به طریق یکساعت ساز وقتی که تمام اجزای ساعتی را روی میزکارش می ریزد و سپس آن اجزا را به یکدیگر سوار می کند آموزگاران کالیفرنیایی خالی از روشن بینی نبوده است و من گمان میکنم که این روشن بینی در تشخیص آگاهانه بودن صناعت فالکنر است اما نه براساس طریق مکانیکی یک ساعت ساز زیرا یک ذهن فلج شده را با اجزا و چرخ دنده های یک ساعت نمی توان شبیه دانست .

غرض فالکنر گیج کردن خواننده نبوده است و نمی خواسته از خشم و هیاهو یک معمای اسرار آمیز بپردازد بلکه بر ان بوده است که وقایع دنیای داستانش همانگونه عرضه شود که برای قهرمان علیلش رخ می دهند.

اشتباه آموزگاران کالیفرنیایی در این بوده است که فراموش کرده اند سروکارشان با ذهن یک فرد انسانی است آن هم ذهن آدمی که نیروی عقلی او در سه سالگی متوقف شده است .آنها باید درمی یافتند که هرگونه تلاش برای نظم بخشیدن به توده آشفته ای از لحظه های بی مرز تجربه انسانی با تفکیک کردن خاطره هایی که با دریافت های حسی انسان در هم تنیده شده اند کاری است  ناممکن و عبث.

عده ای بر این اعتقاد هستند که سینما در نمایش واقعیت توان بیشتری دارد زیرا همزمانی صدا وتصویر و سرعت تداوم نماها و تمرکز بر جزییات به سهولت صورت می گیرد . همچنین تغییر زاویه دید دوربین قدرت انعطاف و تحرک سینما را افزایش می دهد به طوری که در یک چشم به هم زدن می توانیم تصویر شگرفی ببینیم .اما در عین حال باید متوجه این تفاوت بود که تصویر واقعیت صوری است و کلمات به عنوان ابزار داستان احساس اند. در تصویر ما با واقعیت معین با لحظه ای در زمان سروکار داریم . اما درارتباط با کلمات احساس و تخیل خواننده آزدتر است .

به عبارت دیگر می توان گفت که ما در تصویر از عینیت به ذهنیت می رسیم اما نسبت به کلمات این رابطه برعکس است..

در تصویر بیننده کیفیت احساسی را که بیان شده است تجربه می کند گرچه ممکن است دقیقا همان احساسی نباشد که به هنرمند هنگام خلق اثر هنری دست داده است.

+ نوشته شده توسط الهه مزینانی در یکشنبه دوازدهم اسفند 1386 و ساعت 12:4 |
ما همیشه در تفکرات به اینکه جدایی چیست به تضاد می رسیم آیا این همان طلاق است این سوالی است که اگر به گوشه کنار شهرمان برویم جوابش خود را پر رنگ می کند عوامل زیادی به پدر ومادر و یا زن و شوهر کمک می کند که به این فرصت برای خود بیاندیشند و کدام به درستی از این فرصت استفاده می کنند . هنوز پاسخ مناسبی ندارد به هرحال شاید دانستن عواملش کمک کند به اینکه اگر حتی مجبور به گزینش شویم آسان ترین راه را انتخاب نکنیم . به همین دلیل است که ما باید بدانیم که چه عواملی در رسیدن به این واژه کمک می کند و چه راهکارهایی ما را از آن دور می کند . چه پیشامدهایی در بعد از طلاق درخانواده ها به وجود میآید .

در واقع هدف فقط نشان دادن این است که چرا آسان ترین راه را برای فرار انتخاب می کنیم و بگو ییم می توان با دانستن همه عواقب ٬ آنرا انتخاب نکرد و آیا طلاق همیشه عواقب ناگوار دارد.

در واقع در جامعه ما روزبه روز این واژه بیشتر اتفاق می افتد ودر بعضی از شهرها این اتفاق روبه افزایش است بهر حال باید دانست چه کاری انجام دهیم بهتر است . در واقع خانواده ها بهترین مخاطبان این مجله هستند که اگر خانواده ها قبل از اینکه به ازدواج فرزندانشان فکر کنند به اینکه آنها را تشویق به مشاوره قبل از ازدواج کنند بهتر ین راهکار است و ما آنها را در این راه کمک خواهیم کرد .

ما امیدواریم در این مجله در انتخاب درست وتصمیم مناسب کمک کرده باشیم .

+ نوشته شده توسط الهه مزینانی در یکشنبه دوازدهم اسفند 1386 و ساعت 11:43 |

تحلیل

 

 

 

نفش سینما در گذراندن اوقات فراغت

تلوزیون در پرکردن اوقات فراغت مردم نقش درجه اول را دارد. بعد از تلوزیون گوش کردن به رادیو قسمتی از اوقات فراغت مردم را پر می کند. مطالعات دیگر نیز موید همین موضوع است .(از جمله گزارش گذراندن اوقات فراغت مردم تهران واحد تحقیقات اجتماعی و ارزشیابی برنامه ها صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران تابستان 86 )

بررسی حاضر نشان داده است 82 درصد مردم با تماشای تلوزیون و68 درصد آنان با گوش کردن به رادیو قسمتی ا زوقت خود را پر می کنند . زن ها و مردها و افراد متأهل تقریبا به یک میزان پای تلوزیون می نشیند ولی زن ها بیشتر از مردها به رادیو گوش می دهند .بعد از دیدار با خویشاوندان و دوستان استراحت در خانه و رفتن به سینما در گذران اوقات فراغت مردم نقش موثری دارد .

ازمیان 23 نوع فعالیتی که می توان در پر کردن اوقات فراغت مردم سهم داشته باشند رفتن به سینما در مرتبه پنجم قراردارد. به عبارت دیگر بعد از تماشای تلوزیون (82 درصد) گوش کردن به رادیو(68درصد) دیدار با خویشاوندان ودوستان (55درصد) و استراحت کردن (49 درصد) مردم به سینما می روند.

 

 

 

تماشاگران سینما بعد از انقلاب اسلامی

حدود یک سوم تماشاگران کنونی سینما کسانی هستند که بعداز پیروزی انقلاب اسلامی به جرگه تماشاگران سینما پیوسته اند. بررسی به عمل آمده از تماشاگران کنونی سینما بیش ازانقلاب نشان می دهد که 56 درصد تماشاگران کنونی سینما پیش از انقلاب هم به سینما می رفته اند .14 درصد زنان کمتر از 5 سال است که به سینما علاقمند شده اند اما یک درصد مردان سینما رفتن را از 5 سال پیش آغاز کرده اند .بررسی ها نشان می دهد که پیش از انقلاب مردها بیشتر از زنان به سینما می رفتند (60 درصد مقابل 48 درصد).

 

با چه کسانی به سینما می روند؟

74 درصد مردم ترجیح می دهند با خانواده خود به سینما بروند. 95درصد آن ها اظهار داشته اند که با خانواده خود به سینما می روند 13 درصد هم گفته اند : که با دوستان خود به تما شای فیلم می روند . مردها هم ترجیح می دهند با اعضای خانواده به سینما بروند .55 درصد مجردها ترجیح می دهند با دوستان خود به سینما بروند تا با خانواده یا تنهایی .

 

آیا به نقدهای سینمایی توجه دارند ؟

بیش از نیمی از کسانی که به سینما می روند به نقدهای سینمایی توجه دارند ولی 34 درصد تماشاگران به بررسی فیلم ها در مطبوعات یا رادیو و تلوزیون علاقه نشان نمی دهند. از نظر جنس مردها بیش از زنان به نقدهای سینمایی توجه دارند (مردها 59درصد زنان 52 درصد) .کسانی که تحصیلات دانشگاهی دارند بیشتر از دیگران به نقدهای سینمایی رغبت نشان میدهند . می توان گفت هر چه سطح سواد پایین تر باشد میزان توجه به نقدهای سینمایی هم کاهش پیدا می کند .بررسی ها نشان می دهد که 70 درصد تماشاگرانی که تحصیلات عالی دارند به نقدهای سینمایی توجه دارند در مقابل 48 درصد اشخاص کم سواد و بی سواد به نقدهای سینمایی علاقمند هستند . احتمالا این دسته از تماشاگران سینما نقدهای سینمایی را از تلوزیون که همراه با نمایش قسمتی از فیلم است می شنوند.

 

کیفیت نقد فیلم

از آن دسته تماشاگرانی که اظهار داشته اند به نقد فیلم های سینمایی توجه دارند سئوال شده : آیا منتقدان فیلم ها را به خوبی  نقد می کنند؟ نتایج به دست آمده نشان می دهند که 39 درصد کسانی که از نقدهای سینمایی راضی هستند و عقیده دارند که فیلم های سینمایی خوب نقد می شوند 13 درصد از نقدها راضی نیستند 5 درصد در این باره ابزار عقیده نکرده اند و 43 درصد نظر بینابینی دارند.

 

کیفیت فیلم های قبل و بعد از انقلاب

70 درصد از تماشاگران عقیده دارند که فیلم های بعد از انقلاب بهتر از فیلم هایی است که قبل از انقلاب ساخته می شد. 10 درصد اظهار کرده اند که کیفیت فیلم ها بدتر شده است .3 درصد نیز تفاوتی بین فیلم ها نمی بینند . 72 درصد زنان و 70 درصد مردان عقیده دارند که کیفیت فیلم های بعد از انقلاب بهتر است و 8 درصد زنان و 10 درصد مردان فیلم های قبل از انقلاب را ترجیح می دهند . 81 درصد تماشاگرانی که تحصیلات آنها درحد دیپلم است فیلم های بعداز انقلاب را بهتر می دانند 78 درصد دانشگاهیان نیز همین نظر را دارند. هرچه میزان سواد از دوره نظری کمتر می شود فیلم های بعداز انقلاب را کمتر می پسندند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

+ نوشته شده توسط الهه مزینانی در یکشنبه دوازدهم اسفند 1386 و ساعت 11:33 |

بلوچ

 اثری از  مسعود کیمیایی

 این فیلم درسال 1351 به بهانه وصف حال و شرح ناکامی های روستاییان تلقی خود را از شرایط سیاسی و اجتماعی و اقتصادی وفرهنگی جامعه در آخرین دهه حاکمیت نظام گذشته مورد اشاره و تأکید قرار می دهد . فیلم بلوچ در همان اولین صحنه شروع (فصل تیتراژ ) تصویری از یک مترسک را که به حراست کشتزاری خشک و تفیده ایستاده است . به عنوان نمادی از موجودیت آدم روستایی اش به نمایش می گذارد. ماجرای فیلم شرح کینه توزی یک بلوچ ساده دل است که حریم خانواده اش توسط آدمهای شهری مورد تجاوز قرار گرفته است . آدم های تجاوزگر فیلم بلوچ که قاچاقچیان اشیاء عتیقه هستند . درطی ماجرا به عنوان عناصر وابسته و دست آموز عوامل استعمار معرفی می شوند که در پی غارت ذخایر اقتصادی ارزش های فرهنگی را نیز پایمال می کنند.

روستا با مظاهر اجتماعی  خصلت های بومی  سادگی ذاتی  و آدم های بی پیرایه اش از اولین سال های تولد سینمای ایران برای فیلمسازان ما نیروی مجذوب کننده ای داشته است .بدویت رام نشده طبیعت روستا و خوی آرام و مسالمت جوی آدم هایش دستمایه مناسبی برای انبوه فیلم های ملودرامی بوده است که در طول تاریخ سینمای ایران با طرح ماجراهای تلخ و شیرین روستا و روستایی را واسطه برانگیختن احساسات وعواطف تماشاگر قرار داده و اسباب غم وشادی آنان را فراهم کرده اند. ماجراها آدم ها پیام ها هدف ها و مجموعه نشانه هایی که دراین فیلم ها مطرح بوده اند به رغم سطحی بودن نگاه سازندگانشان نسبت به واقعیت های جوامع روستایی وخام دستی در ارائه تصویری که درباره واقعیت داشته اند در هر حال قابل بحث و بررسی هستند. اما دراین زمینه آن چه بیش از دیگر نمونه ها برای یک بررسی همه جانبه رغبت برانگیز است تصویری است که سینما گران مدعی روشنفکری از آغاز دوره تحول سینمایی ایران – موسوم به (موج نو) تا به امروز از جامعه روستایی ارائه داده است . در آثار این گروه از فیلمسازان با این که پای بندی به تعهدات اجتماعی و فرهنگی یک وجه مشخصه قابل اعتنا است تعمق و وسواس در سامان دادن به ساختار سینمایی نیز کما بیش به چشم می خورد . با این همه فقدان دیدگاه واقع گرایانه سازندگان این فیلم ها نسبت به هویت فردی مناسبات اجتماعی و اصالت ذاتی جامعه روستایی به روشنی محسوس است برای جبران چنین کمبودی است که این استعاره وکنایه و مجاز و طرح تصویری نمادین از روستا ضمن موجه جلوه دادن کاستی های آثارشان سرپوشی فریبنده بر عدم شناخت و ذهنیت آشفته خود نسبت به روستا یافته اند و این ویژگی از همان اولین فیلم روشنفکرانه روستا یافته اند و این ویژگی از همان اولین فیلم روشنفکرانه درباره روستا جلوه چشمگیری دارد .

این فیلم هرچند تا به امروز ارزشمند ترین اثر سازنده اش است و با این که در خلق یک فضای واقعی از جامعه روستا به توفیق کم نظیری دست یافته و در ترسیم روابط اجتماعی آدم هایش به کمک قصه سنجیده غلامحسین ساعدی موفق است با این همه در کلیت خود یک فیلم نمادین و سرشار از مفاهیم کنایی است .

 

+ نوشته شده توسط الهه مزینانی در یکشنبه دوازدهم اسفند 1386 و ساعت 11:32 |

 
 

عنوان: آشنایی با آسیب های ورزشی

مقدمه

بخش اول: آشنایی با آسیب های ورزشی

1-1 بافت های نرم و سخت

2-1 جراحات و صدمات

3-1 زخم های باز

4-1 مهار خونریزی خارجی

5-1 شوک

بخش دوم: آشنایی با مهارت های ورزشی

1-2 تنیس روی میز

2-2 تاریخچه

3-2 قوانین و مقررات

4-2 مهارت های اساسی

نتیجه گیری

منابع و مأخذ


 

عنوان: خصوصیات عمومی جوامع پیش از تاریخ

مقدمه

بخش اول: آمدن آریایی ها به ملت ایران

1-1 حضور در تاریخ

2-1 تشکیل دولت

3-1 پیرایش ملت

بخش دوم: شکل پذیری تاریخی اجتماعات ایرانی

1-2 روابط مبتنی بر ارزشهای شروع اجتماعی

2-2 مناسبات ناشی از شکل گیری تطابق اجتماعی

بخش سوم: مقاومت های ملی

1-3 مبارزه های فرهنگی

2-3 تلاش هاس سازمان یافته اجتماعی

بخش چهارم: خصوصیات فرهنگ و تمدن ایران

1-4 اسامی خاندان ها و سلسله ها

2-4 اسامی اقوام و نژادها

3-4 اسامی اماکن و مناطق

نتیجه گیری

منابع و مأخذ


 

عنوان: سانسور

مقدمه

بخش اول: تعریف سانسور

1-1 معنای سانسور

2-1 دامنه و کاربرد سانسور

بخش دوم: انواع سانسور

1-2 سانسور قانونی

2-2 سانسور غیرقانونی

بخش سوم: سانسور در ایران

1-3 سانسور از چه زمانی شروع شد

نتیجه گیری

منابع و مأخذ


 

عنوان: چاپ و حروف نگاری

مقدمه

بخش اول: تعریف چاپ

1-1 تحویل گرفتن خبر

2-1 حروف چینی

3-1 نمونه خوانی

4-1 صفحه آرایی

5-1 لیتوگرافی

6-1 آماده سازی خبر برای چاپ

بخش دوم: شیوه های چاپ

1-2 چاپ برجسته

2-2 چاپ گود

3-2 چاپ مسطح

4-2 چاپ استنسیلی

نتیجه گیری

منابع و مأخذ


 

عنوان: ناشران

مقدمه

بخش اول: انواع ناشران

1-1 ناشران مبتکر

2-1 ناشران مخاطب گرا

بخش دوم: دسته بندی ناشران

1-2 عمومی

2-2 خصوصی

بخش سوم: آثار ناشران

1-3 انتفاعی

2-3 غیرانتفاعی

3-3 آزاد، تجاری

4-3 دولتی وابسته به ملت

نتیجه گیری

منابع و مأخذ


 

عنوان: نشر کتاب

مقدمه

بخش اول: گستره نشر

1-1 پدیده آورنده

2-1 چاپگر

3-1 ناشر

4-1 پخشگر

بخش دوم: عامل های موثر در نشر

1-2 سرمایه کلی در نشر

2-2 دانش و دل بستگی فرهنگی

3-2 دانش فنی و مهارت تخصصی

4-2 آرمان و هدف

نتیجه گیری

منابع و مأخذ

 

نتایج اجلاس خزر

                    

مقدمه : خارمیانه

بخش اول : تاریخچه

 

1-1 کشورهای تشکیل دهنده حوزه دریای خزر

2-1 قراردادهای گذشته تقسیمات دریای خزر

3-1 اجلاسیه های قبلی دریای خزر و نتایج آن

 

بخش دوم : نتایج مستقیم

1-2 25ماده مصوب

2-2 عدم نتیجه در تقسیم خزر

3-2 تعیین کشور برای اجلاس

 

بخش سوم : نتایج غیر مستقیم

 3-1ادعای فعال شدن دیپلماسی رسمی ایران

 2-3  شایعه توافقات پشت پرده در دریای خزر ایران و روسیه

3-3   تبلیغات غیررسمی

 

نتیجه گیری

فهرست منابع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اشتغال زنان در ایران

 

مقدمه :بازتولید ایدئولوژی ورسانه ای

بخش اول :مبانی نظری

1-1 ایدئولوژی                         

2-1 بازتولید

 

بخش دوم : رسانه ها و بازتولید ایدئولوژیک

1-2 نظریه کارکردگرایی

2-2 نظریه اقتصادی

 

بخش سوم :ایدئولوژیک اسلامی و بیگانه

1-3 شاخص های ایدئولوژیک اسلامی

2-3 شاخص های ایدئولوژیک سرمایه ای

 

بخش چهارم :رسانه های داخلی و بازتولید ایدئولوژیک

1-4 برنامه های سیاسی و بازتولید ایدئولوژیک

2-4 برنامه های غیر سیاسی  و باز تولید ایدئولوژیک

 

بخش پنجم : راهکارهای پیشنهادی

1-5 تامین سیاستهای کلان و ایدئولوزیک نظام برای همگان

2-5 برنامه ریزی ایجابی حاکمیت در دستگاههای ایدئولوزیک دولت

 

نتیجه گیری

فهرست منابع    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شکل گیری حقوق اساسی

 

مقدمه :تأثیر حقوق اساسی در روند حرکتی دانشجویان ارتباطات اراک

بخش اول : تعاریف

1-1  حقوق اساسی چیست ؟

2-1 نحوه قانونگذاری ؟

3-1 منابع حقوق اساسی؟

4-1 قانونگذار کیست ؟

 

بخش دوم :

1-2 موضوع حقوق اساسی

2-2 سیمای امروزی حقوق اساسی

3-2 آزادی در حقوق اساسی

3-3 حقوق اساسی و نهادهای سیاسی 

 

بخش سوم :

1-3 حقوق اساسی در رابطه با علوم انسانی

2-3 قانون اساسی دموکراتیک

3-3 نظام کنترل در جمهوری اسلامی

4-3 کنترل بوسیله ی دستگاه سیاسی

 

نتیجه گیری:

منابع : حقوق اساسی و نهادهای سیاسی / دکتر ابولفضل قاضی  "

 حقوق اساسی و تحولات سیاسی  دکتر علی وفادار "

 

 

 

 

 

 

 

ارتباطات و ساختارهای اجتماعی

 

مقدمه :

بخش اول :

1-1 ارتباطات چیست ؟

2-1 ارتباطات جمعی

3-1 ارتباطات و هشیارسازی اجتماعی

 

بخش دوم :

1-2 سیستم ارتباط غیر کلامی

2-2 پیام های کلامی

3-2 هدف از ارتباط

 

بخش سوم :

1-3 پارازیت در عناصر ارتباط

2-3 دروازبانان پیام

3-3 بازخورد

 

نتیجه گیری  : بسیاری از پیام های ارتباطی که قبلا در پشتیبانی از توسعه ملی آثار مثبت به بار می آورد در عمل فقط به ترویج غرب گرایی و حفظ ساختارهای اجتماعی عقب ماندگی کمک کرده است .

 

منابع : ارتباط شناسی  ارتباطات انسانی ( میان فردی. گروهی . اجتماعی ) دکتر محسنیان راد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بررسی فاصله زندگی واقعی و ایده آل بین زنان در شهر تهران

 

مقدمه : همه شهرنشینان آنچه را که از یک زندگی ایده آل در سر می پرورانند با آنچه در واقعیت با آن روبه رو هستند متفاوت است .اما کیفیت زندگی موضوعی است که در این میان به ظاهر گم شده است .

 

بخش اول :تعاریف

1-1 نظریه شهروند ی

2-1 صنعتی شدن

3-1 ملاک زندگی ایده آل چیست ؟

 

بخش دوم :

1-2 نظریه مارکسیستی

2-2 آبراهام مازلو

3-2 ابعاد مختلف رفاه اجتماعی

 

بخش سوم :راهکارها

1-3 کاهش سطح توقعات زنان

2-3 اشتغال زنان

3-3 فرهنگ مصرف

 

نتیجه گیری : تحصیلات و وضعیت خانوادگی و وضعیت شغل با زندگی  واقعی و ایدآل ارتباط مستقیم دارد.

  منابع : رشد کیفیت زندگی در محیط شهری / فاطمه بید هندی

کندوکاوها و پنداشت ها / دکتر فرامرز رضیع پور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

گرایش پسران به سیگار در سنین زیر 12 سال در شهر تهران

 

مقدمه :

 

بخش اول :تعاریف

1-1 دخانیات

2-1 اثرات زیان بار سیگار

3-1 احساس لذت

 

بخش دوم :

1-2 غرور کاذب

2-2 سیگاری بودن یکی از والدین

3-2 دعواهای خانوادگی

 

بخش سوم:راهکارها

1-3 کانون اصلاح و تربیت

2-3 مشاوره برای خانواده ها

3-3 مشاوره با نوجوانان

نتیجه گیری

منابع

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

کودکان خیابانی در بین کودکان 8 تا 11 سال در استان اراک

 

مقدمه :

 

بخش اول : تعاریف

1-1 کودک آزاری جسمی

2-1 کودکان خیابانی

 

بخش دوم :

1-2 طلاق

2-2 مشاجرات خانوادگی

 

بخش سوم :راهکارها

1-3 بهزیستی

2-3 مشاوره برای خانواده ها

 

 نتیجه گیری

منابع : بررسی عوامل موثر در پیدایش و گسترش پدیده کودکان خیابانی / تقی سبحانی